胡彦江
东风新村北行两三公里有一汪水，叫萨北湖，取萨尔图以北之意。犹如荒原上镶嵌的一颗明珠，她熠熠澹澹，华光四射，汲天地之灵气，揽星月之璀璨，纵云影之徘徊，宠鱼鹤之繁衍，掬人性之愉欢。
环湖南西北三面遍植荷莲，半湖浮碧；岸畔绿化树高低错落，俯仰生姿；花花草草簇拥着休闲椅、景观栏，当风斗彩，竞拼风流。更有百余幅青石篆刻地雕铺展足下，引领前行的步脚；七八尊造型别致的人物雕塑，三五羽镂空剔透的书法铁艺，点缀其间，赏心悦目，滋润情志——其中一方最为引人注目，题曰“大庆廉洁文化公园”。
公园设光荣与梦想、静思与慎行等5大板块，荷塘清韵、塔映朝晖等6大景观。移步换景，游人时而水畔寻幽，赏半碧清莲自在叶，赞几缕荷香淡泊心，想“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”之佳句，禁不住见贤思齐，心静如水，志清如莲！你看那一泓碧水，半塘荷莲，不似牡丹妖娆富丽，不似芍药附贵攀高，就那么亭亭玉立，静静开放，默默溢香，就连满园的芬芳，也是清清浅浅，舒舒淡淡，仿佛知时好雨，润物无声……时而岸上揽胜，仰视鹤鸣蓝天云为伴，俯瞰兰栖草丛菊相看，忆松竹梅诸君子不卑不亢，率真坦荡，轩昂气宇，亮节高风，怎能不顶礼膜拜，向而往之，唯恐效尤之不及？
有栈桥数百米或凌空水上或贴附大地，将水与岸紧密连接。于是两者就都有了依靠，有了沟通，有了欣赏或崇拜的偶像。那碧水蓝天、荷风莲韵、灰鹤白鸥，便与高的红松、糖槭、垂柳，矮的灌木、花草、石桌，远的“慎独、慎行、慎权”等历史典故，近的推介橱窗、党徽、党旗，马克思、王进喜塑像，相濡以沫，浑然一体，构成了公园的主体与灵魂——莲即廉！洁身自好，心平气和，神静身轻，才能走好路看好景，风情入眼，道理入心。
傲然挺拔在公园北门的警示塔（又名福娃塔），是园内的最高建筑。拾级而上，登高望远，一湖的天光云影，满园的生机活力，尽收眼底。果然是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的舒爽、轩昂、大气。然高高者易摔，挠挠者易折，幸好有大铁钟头上高悬。警钟撞响，惊魂醒神，多少反面教员已如眼下残花败柳，为人所不齿！
给公园插上“文化”标签早已司空见惯，似乎没有个文化公园，城市就没有了品位，亦断了源头与未来。而敢于直面“廉洁、反腐”敏感话题的则寥寥，可见管理者非凡的胆识与良苦用心。他们认为公园是心灵的牧场，游人是来释放压力、皈依宁静与快乐、放飞身心与联想的，因此要摈弃耳提面命式的政治说教，尽量使景观顺其自然，融入自然，玩中蕴理，寓教于乐，在情系美景、流连风光的同时，潜移默化地渗透或感染，滋补一点精神的慰藉与灵魂的净化。
最令人依依不舍的是那两条500多延长米的格桑花带。紫的像蜂蝶的触角刺绣在绿色翡翠上的落霞，粉的像晨洗的鸥鸟梳妆在涟漪婆娑间的胭脂。这花或高雅联翩，逶迤成阵，怒放得磊磊落落，明明晃晃；或袅袅婷婷，热情奔放，潇洒地凌风曼舞，引吭高歌。凝望着眷恋着，依稀有嵇康的《广陵散》御风而来，弦音沉郁，慷慨悲壮，振聋发聩；又似有峨冠长衫的楚大夫，一路吟吟哦哦，“吾将上下而求索”，然后含冤抱恨，悲壮一纵……
倘若离园已久，想念至极，梦里格桑花也会剪虹裁霓，铺一条袅娜着莲香荷韵、风采风情的红地毯，任你一释相思相会相拥的热望与情怀——因为就个人而言，与一段风景、一味美食、一众男女的认知与爱，是要讲究个“缘”的。
（转载自大庆油田报）
